Το πολίτευμα και η κοινωνία της Αθήνας στα χρόνια του Περικλή
O «χρυσός αιώνας» της τέχνης
Παρθενώνας
O Παρθενώνας αποτελεί το κυριότερο έργο της ελληνικής αρχιτεκτονικής. Μέσα στο ναό είχε τοποθετηθεί το χρυσελεφάντινο άγαλμα της Αθηνάς, έργο του Φειδία. Αρχιτέκτονες του ναού ήταν ο Ικτίνος Οι μετόπες της ανατολικής πλευράς απεικονίζουν τη Γιγαντομαχία. Στην δυτική παριστάνεται Αμαζονομαχία, στη νότια Κενταυρομαχία και στη βόρεια σκηνές από τον Τρωικό πόλεμο. Η ζωφόρος απεικονίζει την πομπή των Παναθηναίων, την πιο μεγάλη θρησκευτική γιορτή των Αθηνών. Πνύκα
Η Πνύκα βρίσκεται στη δυτική πλευρά της Ακρόπολης και εκεί πραγματοποιείτο η Συνέλευση των Αθηναίων(Εκκλησία του Δήμου,) κατά τη διάρκεια λήψης αποφάσεων. Από το βήμα της έχουν αγορεύσει αμέτρητοι πολιτικοί, στρατηγοί και ρήτορες, όπως ο Θεμιστοκλής, ο Περικλής, ο Δημοσθένης κ.ά. Περικλής
Την εποχή αυτή ξεχωρίζει ο Περικλής, ο οποίος με τη δράση του επηρέασε την πολιτική ζωή της Αθήνας. Ήταν σπουδαίος ρήτορας και οι Αθηναίοι τού είχαν εμπιστοσύνη. Άνθρωπος με πολλά χαρίσματα, θέλησε να κάνει την Αθήνα πνευματικό κέντρο των Ελλήνων. Σόλωνας
Ο Σόλων ήταν ένας από τους επτά σοφούς της αρχαιότητας, ,μεγάλος νομοθέτης, ποιητής και φιλόσοφος. Το 594π.Χ.εκλέχτηκε άρχοντας της Αθήνας για να αποκαταστήσει την ειρήνη και να εκσυγχρονίσει την πόλη. Το νομοθετικό του έργο υπήρξε σπουδαίο. Με τη ΄΄σεισαχθεία΄΄ κατήργησε τα χρέη, ίδρυσε την εκκλησία του δήμου, μείωσε τη φορολογία και καθιέρωσε διαίρεση των πολιτών με βάση το εισόδημα (πεντακοσιομέδιμνοι, ιππείς, ζευγίτες, θήτες). Δικαιολογημένα λοιπόν ο Σόλωνας θεωρείται ο πατέρας του αστικού δικαίου. Αισχύλος
Τραγικοί ποιητές της κλασικής εποχής.των οποίων έχουν σωθεί ολοκληρωμένα έργα
Θουκυδίδης
Θουκυδίδης, έγραψε για τον Πελοποννησιακό πόλεμο, τις συγκρούσεις ανάμεσα στους Έλληνες. Παρ' όλο που οι συμπατριώτες του οι Αθηναίοι τον εξόρισαν, αυτός έγραψε χωρίς μίσος γι' αυτούς. ΠΛΑΓΓΟΝΕΣ
Τα κορίτσια στην αρχαιότητα εκπαιδεύονταν για το ρόλο της μητέρας από πολύ μικρή ηλικία και για αυτό τον λόγο δεν αποχωρίζονταν τις κούκλες τους, τις πλαγγόνες. Οι κούκλες τους είχαν διαφορετικά ονόματα ανάλογα από το υλικό κατασκευής τους. Ονομάζονταν «νύμφες και κόρες» όταν ήταν φτιαγμένες από πηλό ή κερί και είχαν συμβολικό χαρακτήρα. ΤΟ ΑΣΤΡΑΓΑΛΙΖΕΙΝ
Το αστραγαλίζειν , το παιχνίδι δηλαδή με τους αστράγαλους ή αλλιώς τα κότσια , ήταν από τα πιο αγαπημένα ,τόσο των αγοριών, όσο και των κοριτσιών. Τους αστράγαλους τους μαζεύουν από τα πίσω πόδια των κατσικιών και των αρνιών . Καμιά φορά αντί για αστράγαλους χρησιμοποιούσαν πετρούλες ή καρύδια και αμύγδαλα που τους άρεσε και να τα τρώνε ! Τα παιδιά έπαιζαν και τους «αρτιάζειν αστραγάλους» , τα μόνα ζυγά . Έκρυβε ο ένας του αστραγάλους στο χέρι του κι ο άλλος προσπαθούσε να μαντέψει αν ο αριθμός των αστράγαλων ήταν μονός ή ζυγός, δηλαδή περιττός ή άρτιος. |
Η καθημερινή ζωή και η εκπαίδευση των Αθηναίων
Η Αθήνα γίνεται «σχολείο της Ελλάδας»
Ερέχθειο
Στο μέρος όπου είχε γίνει, σύμφωνα με το μύθο, ο αγώνας ανάμεσα στην Αθηνά και τον Ποσειδώνα για το ποιος θα δώσει το όνομά του στην πόλη της Αθήνας, χτίστηκε το Ερέχθειο. Oι Καρυάτιδες κρατούν με το κεφάλι τους τη στέγη του ναού. Φειδίας
Ο Φειδίας ήταν Έλληνας γλύπτης, ζωγράφος και αρχιτέκτονας, ο οποίος έζησε τον 5ο αιώνα π.Χ. και θεωρείται ευρέως ως ένας από τους σημαντικότερους γλύπτες της Κλασικής εποχής. Το Άγαλμα του Ολυμπίου Διός στην Ολυμπία, το οποίο φιλοτέχνησε ο Φειδίας, ήταν ένα από τα Επτά θαύματα του αρχαίου κόσμου. Ο Φειδίας σχεδίασε επίσης τα αγάλματα της θεάς Αθηνάς που βρίσκονταν στην Ακρόπολη των Αθηνών και φιλοτέχνησε τη ζωφόρο του Παρθενώνα Κλεισθένης
Ο Κλεισθένης υπήρξε Αθηναίος πολιτικός του 6ου αι. π.Χ., Το 508-507 π.Χ. έθεσε τις βάσεις για τη δημοκρατική μεταρρύθμιση της Αθήνας Θέατρο (Τραγωδίες-Κωμωδίες)
Η Αθήνα έμοιαζε με σχολείο, όπου σοφοί άνθρωποι συζητούσαν. Μεγάλη ανάπτυξη είχε το θέατρο, όπου παίζονταν τραγωδίες και κωμωδίες Οι Έλληνες αγαπούσαν το θέατρο και πίστευαν ότι όποιος παρακολουθεί παραστάσεις μαθαίνει καινούρια πράγματα και ωφελείται. Τα έργα που παίζονταν, όταν ήταν σοβαρά και θλιβερά, τα ονόμαζαν τραγωδίες. Όταν ήταν χαρούμενα κι έκαναν τους ανθρώπους να σκάνε στα γέλια, τα ονόμαζαν κωμωδίες. Στα θέατρα αυτά έπαιζαν έργα του Αισχύλου, του Σοφοκλή, του Ευριπίδη, του Αριστοφάνη και άλλων. Αριστοφάνης
Σατιρικός ποιητής του 5ου αιώνα. Μερικά από τα κυριότερα έργα του είναι:Λυσιστράτη, Νεφέλης, Όρνιθες κ.α. Ηρόδοτος
O Ηρόδοτος καταγόταν από την Αλικαρνασσό της Μ. Ασίας, έζησε όμως χρόνια στην Αθήνα. Ταξίδεψε σε πολλές χώρες, όπου είδε και άκουσε πολλά και περίεργα. Πιο πολύ όμως τον συγκίνησαν τα κατορθώματα των Ελλήνων εναντίον των Περσών. Όλα αυτά που του έκαναν εντύπωση θέλησε να τα γράψει. Αργότερα τον ονόμασαν «πατέρα της Ιστορίας». ΠΛΑΤΑΓΗ
Ένα από τα πρώτα παιχνίδια που έπαιζαν τα μωρά στην αρχαία Αθήνα ήταν η πλαταγή, μια πήλινη κουδουνίστρα, που την έβαζαν στο χέρι του και με τον ήχο από πού έκαναν τα πετραδάκια που είχε μέσα, το έκαναν να ξεχνιέται και να σταματάει το κλάμα. Επίσης σύμφωνα με τις δοξασίες της εποχής απομάκρυνε τα κακά πνεύματα ΑΘΥΡΜΑ
Το αγαπημένο παιχνίδι των μεγαλύτερων αγοριών ήταν το άθυρμα, ένα πήλινο αλογάκι πάνω σε ρόδες, που το έσερναν σε όλο το σπίτι. |